नीब करौरी बाबा की अनंत कथाएँ: पश्चिम के लोगों में महाराज जी को देखने, उनके साथ रहने के तरीकों में काफी विविधता थी

नीब करौरी बाबा की अनंत कथाएँ: पश्चिम के लोगों में महाराज जी को देखने, उनके साथ रहने के तरीकों में काफी विविधता थी

मैं उनसे कभी नहीं डरता। कभी नहीँ। यह उनसे डर से नहीं था कि मैं उनके चारों ओर तनावग्रस्त और सतर्क था-बल्कि उनके डर से। उदाहरण के लिए, यदि आपके पास फूलों का बगीचा है और आप सकी देखभाल कर रहे हैं, तो आप फूलों से नहीं बल्कि घोड़े और गाय से डरते हैं जो इसे रौंद सकते हैं या खा सकते हैं या माली जो इसे सींचना भूल सकते हैं।

मुझे डर था, तुम देखो, कहीं किसी की लापरवाही न हो जाए उसे असुविधा या दर्द का कारण; जैसे आपकी माँ को लगेगा कि अगर आप स्कूल से घर आए और वह वहाँ नहीं थी-उसे इस बात की चिंता होगी कि कौन आपको खिलाएगा और आपकी देखभाल करेगा। ऐसा ही था।

पश्चिम के लोगों में भी महाराज जी को देखने और उनके साथ रहने के तरीकों में काफी विविधता थी। यद्यपि हम में से कई लोगों के महाराज जी के साथ अत्यंत घनिष्ठ संबंध थे, फिर भी, आध्यात्मिक मुक्ति के लिए एक वाहन के रूप में जोर देने के साथ, अधिक औपचारिक शब्द "गुरु", "बाबा" की तुलना में अधिक उपयुक्त लेबल प्रतीत होगा। क्योंकि जिस संस्कृति से हम आए थे, उसमें गुरु सामान्य नहीं थे, इसलिए हम गुरु पुराणों में अधिक निवेश करने लगे।

हम विशेष रूप से दादा या किसी अन्य मित्र को नहीं चाहते थे। हम भगवान या कम से कम एक दैवीय मध्यस्थ चाहते थे। और इसी तरह हम में से अधिकांश ने महाराज जी को देखा। इन उद्धरणों में हमारे बीच कुछ मतभेद स्पष्ट हो जाते हैं: (एक पश्चिमी भक्त दूसरे से बात करता है।) मुझे उसके आसपास ज्यादा रहने की जरूरत नहीं थी। बाकी सभी लोगों के लिए यह ठीक था, जिन्हें लगातार उनके आस-पास रहना पड़ता था।

मुझे लगता है कि आपके साथ मेरी यात्रा अच्छी रही क्योंकि आप मेरे लिए एक आदर्श पूरक थे। आपको महाराज जी के पास होना था, आपको उनके चरणों में बैठना था; आपको हर छोटी-छोटी बात उठानी थी, हर छोटी कहानी सुननी थी। और मैं वास्तव में उनसे प्यार करता था; यह वास्तव में सुंदर था लेकिन मेरे लिए वह सब रास्ते में आ गया; वह नहीं था जो मुझे चाहिए था। मुझे बस सार, बीज, भावना की जरूरत थी।

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