नीब करौरी बाबा की अनंत कथाएँ: हमने महाराज जी की लीला की सीमा को कम करके आंका था

नीब करौरी बाबा की अनंत कथाएँ: हमने महाराज जी की लीला की सीमा को कम करके आंका था

मैं ध्यान को बहुत महत्व देता था, इसलिए जब मुझे पता चला कि एक सार ध्यान शिक्षक हिमालय के एक छोटे से सुदूर गाँव कौसानी में गर्मियों की बारिश का मौसम बिताने जा रहा है, तो मैंने तीन अन्य पश्चिमी लोगों के साथ एक शांत, गहन कार्यक्रम में शामिल होने की विस्तृत योजनाएँ बनाईं। अभ्यास की गर्मी। जब मैंने महाराज जी को अपनी योजना के बारे में बताया, तो वे केवल यही कहते थे, "यदि आप चाहें तो।" फिर उसने कहा, "जाओ! मैं तुम्हें बुलाता हूँ।

कौसानी में घर एकदम सही था, और हम बहुत खुशी के साथ बस गए, हमारी ग्रीष्मकालीन ध्यान कल्पना निश्चित रूप से आश्वस्त थी। हमने एक शौचालय खोदा, बारी-बारी से पानी लाने और खाना पकाने के लिए, हिमालय को आनंद से देखा, और अपने शिक्षक अनागोरिका मुनिंद्र के आने का इंतजार किया।

दूसरे सप्ताह की शुरुआत में हमने सुना कि कुछ पश्चिमी लोग गाँव में आए थे और नीचे एक छोटे से होटल में ठहरे थे। हम सब सहमत थे कि उन्हें हमारे घर पर आमंत्रित नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि मुनींद्र के आगमन के साथ शुरू होने वाले काम के लिए हमें इस जगह की रक्षा करनी चाहिए। लेकिन कौसानी में पश्चिमी लोगों का आना जारी रहा, और वे पहाड़ की चोटी से बाहर होने से बिल्कुल भी खुश नहीं थे। आखिर महाराज जी ने उन्हें आने को कहा था। उन्होंने कहा था, "जाओ कौसानी में राम दास के साथ रहो। यह एक शुरुआत है अवधि, राम दास के लिए नहीं।"

मैं गुस्से में था। महाराज जी जानते थे कि हम अकेले रहना चाहते हैं, फिर भी उन्होंने जानबूझकर बीस लोगों को भेज दिया था। हमने अपनी मूल योजना पर कायम रहने का फैसला किया, चाहे कुछ भी हो!

लेकिन हमने महाराज जी की लीला की सीमा को कम करके आंका था, क्योंकि दूसरे सप्ताह के शुक्रवार को मुनींद्र का एक पत्र आया: "कई प्रशासनिक मामलों के कारण मुझे यहां बोधगया में ध्यान रखना चाहिए, मैं इस गर्मी में कौसानी नहीं आ पाऊंगा। " वहाँ कल्पना चला गया। एक बार जब हमने ध्यान की एक शांत गर्मी की कल्पना को आत्मसमर्पण कर दिया, तो हम अन्य पश्चिमी लोगों के साथ जुड़ गए, जो गाँव में आए थे, घाटी के एक आश्रम में चले गए, और एक उत्पादक और गहन ग्रीष्मकालीन आश्रम का अनुभव किया।

हम महाराज जी के बुलावे पर गर्मियों के अंत में कैंची लौट आए। जब हम उनके सामने दर्शन के लिए आए तो वे हंस रहे थे। उन्होंने कहा, "राम दास शिक्षक, राम दास शिक्षक। बौद्ध शिक्षक कभी नहीं आए। राम दास शिक्षक, राम दास शिक्षक," और उन्होंने मेरी दाढ़ी खींच ली। इसमें कोई शक नहीं-गर्मियों की घटनाएँ हमारी योजनाओं को विफल करने का एक मौका मात्र नहीं थीं। पाई में एक पंजा था। (आर.डी.)

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